L'explication de cette vérité :

  Chers frères, d’un point de vue scientifique, les événements du voyage nocturne et de l'Ascension sont logiquement possibles. Mais, si l’on se fie uniquement à ce qui nous est habituel, on accepte plus difficilement le phénomène. C’est ainsi que , les gens, parfois confondent entre habitude et ; logique ; car ceux qui n'ont pas la connaissance (relative d’Allah, qui n'ont pas une idée de Sa puissance et ne se sont pas imprégnés de la parole d'Allah, Exalté soit-il :

(Sois, et il est)

  N’ont pas conscience que le temps est créé par Allah et qu’Il peut l’anéantir ; que l'espace est créé par Allah et qu’il peut l’anéantir ; ceux-là, n'ont pas saisi cette vérité. Ils dénient le fait que le voyage nocturne et l'Ascension aient eu lieu. Certains acceptent l’idée du voyage nocturne mais dénient l'Ascension.
  En tous cas, il est sûr dans la science du monothéisme que tout est possible logiquement parce que cet univers, avec toutes ses galaxies, ses orbites, sa terre et son ciel; il a été créé de rien. Ta raison peut-elle admettre cette question :

(Sois, et il est ?)

  Allah existe alors que rien n’existait avec Lui, alors lequel de ces deux phénomènes est le plus impressionnant: que cet univers tout entier soit créé à partir de rien, ou bien que le prophète (PSL) se soit déplacé par la puissance d'Allah et non pas par sa puissance propre? Est-ce qu’il viendrait à l’esprit qu’un enfant très petit escalade l’Himalaya (la montagne) et se rende à son sommet ? Mais que penser si quelqu’un le prend et le porte jusque là-bas ? Allah n'a pas dit que le prophète a voyagé, mais il a dit :

(qui de nuit fit voyager Son serviteur).

  Par la puissance d'Allah, le prophète s'est déplacé de la Mecque vers le Jérusalem. Il s'est déplacé vers le ciel par la puissance d'Allah, et cette puissance est illimitée et elle concerne tout. donc, le voyage nocturne et l'Ascension sont logiquement possibles mais inhabituels. Les gens n’avaient pas l'habitude de voir une telle chose à l'époque du prophète (PSL). Mais à notre époque, les gens se sont déplacés de la terre vers la lune en trois jours dans un véhicule dont la vitesse atteint quarante milles kilomètres par heure. Donc, ce qui était impossible au temps du prophète, devient habituel maintenant pour le commun des mortels. Donc, tout est logiquement possible, mais impossible lorsque l’on y est pas habitué. Cette considération est absente de l’esprit de certains hommes.

  O frères, je voudrais faire un petit commentaire : au fur et à mesure que le cerveau de l'homme se, développe et que ses sens s’affinent, il voit l'univers dans sa permanence, avec ses lois intactes, C’est un vrai miracle. Le prophète (PSL) a dit :

((certes, l'univers est un miracle)).

La capacité de l’univers à répondre à vos besoins est un miracle  :

  L'homme prend naissance dans l'utérus de sa mère, il prend la forme d'un être humain avec un cerveau, des cellules, des nerfs, des vaisseaux, un cœur, des cavités, des veines, un appareil digestif, des endocrines, un appareil respiratoire, un appareil de la circulatoire, un appareil urinaire. et tout cela à partir d’une goûte d'eau, sans aucun effort de la part de sa mère, ou aucune planification de la part de son père. Cet enfant lui seul est un miracle sans avoir besoin de violer des miracles.
  Chers frères, au fur et à mesure que l'humanité se progresse, les miracles se réalisent au niveau mental. Au fur et à mesure que l'humanité se recule, les miracles deviennent sensibles. Quand elle a évolué, le Coran est venu comme un miracle qui concerne le prophète (PSL). C'est le miracle constant, alors que les miracles sensibles sont comme les allumettes qui s’enflamment et puis s'éteignent pour devenir une nouvelle qui peut être crue ou pas. En revanche, le miracle du Coran existe tout au long des jours jusqu'à la fin du temps. Au fur et à mesure que la science progresse, elle dévoile un des côtés de l'inimitabilité du Coran. Nous avons entre les mains un miracle scientifique qui est digne de nous affirmer que cette religion est juste, que ce prophète est juste, que le Livre est juste, que le Paradis est juste, que l'Enfer est juste et que nous ne devons que de réagir. Allah, Exalté soit-il, a dit :

(En effet, nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir ?)

sourate la lune 17.